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今天是“三八”国际妇女节,离中国人首次庆祝这一节日,至今已有97个年头。
你知道吗?倡议发起中国第一个“三八”国际妇女节的人,是广东南海人何香凝。
周恩来和何香凝握手问好。中新社发张茂新摄
何香凝1878年出生于香港,父亲在香港经营茶叶出口和房地产,家境富有。在当时“女子无才便是德”的社会氛围里,何香凝却酷爱读书,并接触到妇女解放等新知识。
在中国近现代史上,何香凝组织、创造了许多使广大妇女从“香闺绣榻”中走出来的机会,被誉为中国妇女运动的先驱之一。
闺阁小姐的“天足”
何香凝19岁时已经长成一位亭亭玉立的姑娘,不同于大户人家千金小姐的“三寸金莲”,她有着一双 “天足”。
原来,何香凝小时候被母亲缠足时,她总会等母亲不在身旁时剪开,父母对她实在没有办法,只得放任她长成一双大脚。
当时的社会习俗以小脚为美,妇女必须缠小脚才行动斯文,端庄高贵,而大脚女人是很难嫁出去的。
等到何香凝长大,在父亲何炳桓为女儿脚大难找婆家而忧心忡忡之时,廖仲恺恰从美国旧金山回国,他是秉承父亲遗嘱,“娶中国的大脚姑娘”来的。
廖仲恺的父亲侨居旧金山多年,目睹了旅美华侨所遭受的种种歧视,深知小脚女人是中国的一种耻辱,所以曾留下遗嘱:儿子必须娶个大脚女性作媳妇。
就是这双“天足”,成就了何香凝与廖仲恺的美满姻缘。
廖承志在《我的母亲和她的画》一文中这样说道:“外祖父恰恰听到有人到处敲锣打鼓地宣扬,要讨一个没有裹过小脚的人做媳妇,那不正好!”
1897年10月底,何香凝与廖仲恺在广州结婚。这段“媒妁之言”的婚姻十分幸福,夫妇二人都羡慕太平天国的革命人物,又都喜爱绘画和诗词,志趣相同,情投意合。
全国政协原副主席廖晖在参观何香凝艺术精品时,看到《何香凝晚年与家人合影》,马上抱起自己的孙子,在指认自己小的时候与祖母何香凝合影的照片,感到格外亲切。 宋秀杰 摄
推进妇女运动
婚后不久,何香凝与丈夫廖仲恺来到东京,当时的日本社会在明治维新后,妇女运动兴起,何香凝深受影响。
1903年,何香凝在《敬告我同胞姐妹》的文章里,号召妇女起来与旧社会抗争。她在文中写道:“‘天下兴亡,匹夫有责。’此固男子义务,然与男子同视听、同官骸之女子独非人类乎?然则天下兴亡,吾二万万(女)同胞安能漠视哉!”
这篇文章也是我国妇女运动史中宣传妇女解放的屈指可数的早期作品之一。
在经济上,何香凝通过创办女子工艺厂和女子手工传习所等多种形式,来帮助广大妇女谋求经济上的自立与解放。
何香凝认为,妇女解放首先必须使广大妇女在经济上获得独立,因而她积极争取妇女在社会上的经济独立权。
1924年10月,何香凝在丈夫廖仲恺等的支持下,组织了广州女子美术研究所,并办起了广州女子制作品贩卖合作社,使妇女从事生产劳动。
此外,何香凝特别强调妇女在政治上享有平等权利的重要性。
1924年1月,孙中山在广州召开了国民党第一次全国代表大会,何香凝是孙中山指定的三个女代表之一。何香凝在大会上提出了“妇女在法律上、经济上、教育上一律平等”的提案,获大会通过。
2月下旬,在国民党中央妇女部干部会议上,何香凝提议在广州举行庆祝“三八”国际妇女节大会,获得会议一致赞同。
3月8日,何香凝在广州主持了全国第一次“三八”妇女节庆祝大会。这是中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动,何香凝领导2000多名广州妇女上街游行,反对裹脚、反对一夫多妻、反对封建、反对童养媳、反对歧视。
1939年《妇女文献》“三八妇女节言论特辑”刊发何香凝文章《三八我要说的话》
图片来源:何香凝美术馆
在何香凝的据理力争下,中国国民党二大(1926年)通过的《妇女运动决议案》,在法律上、经济上、教育上、社会上确立了男女平等的原则,强调同工同酬、结婚离婚绝对自由,反对多妻制、童养媳和买卖人口,妇女有财产权和继承权等。
新中国建立后,何香凝连续担任三届全国妇联名誉主席,终其一生致力于中国妇女运动,为谋求中国妇女的解放和发展奋斗不息。她是中国妇女运动的卓越领袖,在中国妇女运动史上书写了浓墨重彩的一笔!
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综编自:文汇报、凤凰网、何香凝美术馆等
编辑:小雨
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